0% Complete
|
ورود به سامانه
|
ثبت نام
صفحه اصلی
/
چهارمین کنفرانس ملی مهندسی و مدیریت محیط زیست
جایگاه محیط زیست ازمنظرقرآن وآموزه های دینی
نویسندگان :
مهرداد برون
1
1- دانشگاه جامع علمی ـ کاربردی
کلمات کلیدی :
جایگاه محیط زیست،منظرقرآن،آموزه های دینی،محیط زیست سالم
چکیده :
انسان به سبب دارابودن عقل و شعور که وجه تمایز وی از سایر موجودات طبیعت است قادر به مقهور ساختن محیط زیست و در نتیجه ایجاد عدم تعادل طبیعی در آن می باشد.همین امرموجب شده که او به نوعی، احساس مالکیت نسبت به آن کرده لذا بهره وریش از محیط زیست نیز بهره وری مالکانه باشد. در نتیجه به خود حق می دهد که هر گونه که بخواهد در آن تصرف کند و به مرور فجایع بزرگ زیست محیطی ایجاد نماید،بطوریکه امروزه بایک چالش بزرگ زیست محیطی روبروشده است .وبه اجبار تمام توان خود رابه کارگرفته تااین معضل بزرگی راکه ببارآورده به گونه ای حل وفصل نماید. ریشه اصلی این بحران را باید در نگاه و تفسیر بشر از محیط زیست وطبیعت پیرامونش جستجو کرد. انسان به طبیعت بسان امری می نگرد که می تواند آن را به میل خود در اختیار گرفته و به یاری آن نیازها و جاه طلبی ها و هوا و هوسهای خود را برآورده سازدو از آنجایی که ملاک ارزیابی ارزش هایش ملاحظات مادی و تجاری است، نسبت به بسیاری از چیزها یی که هم برای فرد و هم برای کل بشریت سودمند است بی تفاوت می شود. هنگامی که او هیچ معنای ژرف و قابل احترامی در طبیعت مشاهده نکند و آن را از حالت قدسی خالی یابد، چنان از آن بهره برداری می کند و به زیر سلطه اش می کشد که نظم و هماهنگی آن را در هم می پاشد. از آنجایی که رفتار انسان و جامعه نسبت به محیط زیست برآمده از باورهای فرهنگی و دینی اوست در این مقاله سعی می شود ساختار نظام مند انسان –جهان( ارتباط انسان با جهان )از دیدگاه اسلام تبیین شود تا در پرتوی آن مبانی نظری و عملی تحصیل محیط زیست سالم و لزوم حفظ آن از منظر قرآن و احادیث مورد بحث قرار گیرد. در راس این مبانی خدا به عنوان خالق همه کائنات و طبیعت آینی از اوست که خلقت هدفمند آن بر پایه حق و عدل است .در این بینش مالکیت مطلق همه چیز حقیقتا و اصالتا مخصوص خداست و دیگر مالکیت ها اعتباری و قراردادی است. موضع انسان در برابر خالق هستی "تسلیم" و در برابر مخلوقات "عدل" می باشد که بر همین اساس اسلام مشروعیت استخدام و "تسخیر" طبیعت برای انسان را امضاء کرده است. انسان جانشین خدا و خلیفه او در زمین معرفی می شود، تا تجلی اراده خدا در زمین به دست او صورت گیرد. البته با توجه به این اصل که این همه به صورت "امانت" به او سپرده می شود. باتوجه به این مبانی ،محیط زندگی انسان جایی است وی از آنجا به کمال و هدف آفرینش خویش می رسد. لذا حق هیچ گونه اسراف،کفران نعمت (تخریب، ضایع کرده و استفاده نادرست) و تجاوز به حقوق دیگران را ندارد .در مقابل تعالیم دینی نیز اصول و راهکارهای عملی برای بهره وری صحیح از محیط زیست را به طور فردی و اجتماعی مشخص می سازد.
لیست مقالات
لیست مقالات بایگانی شده
بهینهسازی فرآیند تصفیه فاضلاب صنعتی با استفاده از نرم افزار GPS-X
یلدا امیری توسلی - فرشاد گلبابائی کوتنائی - ناصر مهردادی
تأثیر نوع خوراک بر بازدهی فرآیند پیرولیز ضایعات پلاستیکی
علی شهدادی - سمیرا رحیمی - محمد رستمیزاده
بررسی هیدروژئوشیمیایی آب زیرزمینی منطقه الیگودرز لرستان با استفاده از نمودار های ترکیبی، نمایه های اشباع و نسبت های یونی
رامین ساریخانی
آنالیز ترمودینامیکی سیکل برایتون با ورودی انرژی خورشیدی بر اساس مدل گاز حقیقی واندروالس
فرامرز سرحدی - شریف پراوه - مرتضی سنجرانی پور
بررسی روند تغییر نفوذپذیری درسنگ کربنات با تزریق دیاکسیدکربن
فاطمه مؤمنی - امیر حسین سیاح زاده
عوامل زیان آور فیزیکی موثر در تهدید سلامت کارگران در محیط کار
علی خدایی
کاربرد مدلهای یادگیری ماشین در علم مهندسی کمی و کیفی منابع آب
تورج نصرابادی - مهدی رحیمی
آشکارسازی و پایش تغییرات کاربری اراضی با استفاده تصاویر ماهواره ای و الگوریتم حداکثر احتمال (منطقه موردی، شهر زاهدان)
احمد رئیسی - علی رضا شهرکی - الهام میرغفاری - روح الله سرگزی دوست
A comprehensive review of microplastics sources, fate, and distribution
Ali Mahmoudnia - Nasser Mehrdadi - Farshad Golbabaei Kootenaei - Zohreh Ghorbani Ali Mahmoudnia - Nasser Mehrdadi - Farshad Golbabaei Kootenaei - Zohreh Ghorbani -
تصفیهی فاضلاب حاوی میکروپلاستیکها با استفاده از فرآیند بیوراکتور غشایی
فاطمه نصیری - حسین حضرتی
بیشتر
ثمین همایش، سامانه مدیریت کنفرانس ها و جشنواره ها - نگارش 43.6.0